十八大報(bào)告提出“美麗中國(guó)”的概念，即面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，要樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)等各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

“美麗”是什么？答案開(kāi)放得可以讓人們發(fā)揮無(wú)盡的想象。但我想它的核心一定是可持續(xù)發(fā)展的，可綠色發(fā)展的，可和諧發(fā)展的，從又快又好，走向又好又快的。教育的“美麗”也應(yīng)如此：打造美麗校園，辦“美”的教育。

美的校園：從外在走向內(nèi)隱

“美”首先是一種“外在”。校園的“美”，直入眼簾的首先就是它物化的環(huán)境。寶中校園占地近200畝，整體呈現(xiàn)“現(xiàn)代化、書院氣、花園式”的特色，建筑布局錯(cuò)落有致，疏密相間，湖樓共影，別具情趣；橋梁道路，體現(xiàn)園林風(fēng)光；圓雕小品，烘托藝術(shù)氛圍；草地花壇，營(yíng)造綠色課堂；銘牌櫥窗，展現(xiàn)文化底蘊(yùn)；廣場(chǎng)水面，透出現(xiàn)代氣息。這樣優(yōu)美的環(huán)境是全校師生按照美的規(guī)律創(chuàng)造、保護(hù)、發(fā)展起來(lái)的，但也是任何一所學(xué)校都可以做，也能做到的。唯有這種外化的美能充分反映師生的精神狀態(tài)，并積極影響師生的心境、情緒、精神、性格等，即走向內(nèi)隱，才是真正的美，才是真實(shí)而獨(dú)特的美。把文化灌注于“墻壁”，讓“墻壁”說(shuō)話，方能體現(xiàn)環(huán)境美的生命力，學(xué)校設(shè)立文化石、文化柱，以偉人周恩來(lái)的名言以及我們征集的立身為人的32字為主要內(nèi)容，感染和引領(lǐng)學(xué)生。教學(xué)區(qū)每層樓都有名言名句墻牌，教室里成為班級(jí)文化創(chuàng)意大賽的平臺(tái)，學(xué)生自主設(shè)計(jì)了獨(dú)具特色的個(gè)性化布置，形成了立體多元的環(huán)境文化氛圍，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)靜結(jié)合，點(diǎn)面互補(bǔ)。使師生在“美”的環(huán)境中受濡染，更重要的是體現(xiàn)“來(lái)自生活的”、“師生自主的”、使得文化走向心靈，趨向求真、向善、愛(ài)美，行為折射傳統(tǒng)美德、這樣的美才是自然的，生態(tài)的，有內(nèi)涵的，有深度的。

美的校園：從彌散走向聚焦

校園，再優(yōu)美的外部環(huán)境，也不能讓人流連忘返。校園，再別致的景點(diǎn)設(shè)計(jì)，也不會(huì)讓人意猶未盡。校園的美不應(yīng)僅僅到處“彌散”的，還應(yīng)是聚焦一點(diǎn)的，這一點(diǎn)，應(yīng)是充滿著活力的，應(yīng)是流淌著生命力的，應(yīng)是凝聚著生長(zhǎng)力的，我們明確提出校園最美的風(fēng)景，應(yīng)在課堂之內(nèi)。讓課堂成為校園最美的風(fēng)景，這樣的風(fēng)景才會(huì)讓人駐足，讓人品味，讓人回首。

寶中的課堂，2009年1月，嘗試“發(fā)力”，推進(jìn)變革，哪怕是在離高考最近的高三也不例外，逐步形成了校本的“三段六環(huán)”特色，它立足于人，服務(wù)于人，圍繞著人，充滿著人文情懷，閃耀著智慧光芒，洋溢著成長(zhǎng)氣息，形成了一道美麗的風(fēng)景，切實(shí)提升了師生的素質(zhì)，促進(jìn)了質(zhì)量的提高。

一、美的課堂的基礎(chǔ)是質(zhì)量

美的課堂的基礎(chǔ)是質(zhì)，全員質(zhì)量，全面質(zhì)量。寶中對(duì)質(zhì)量的追求歷經(jīng)過(guò)三個(gè)階段。追求量：讓更多的孩子走進(jìn)高校；追求質(zhì)：讓更多的孩子走進(jìn)更好的學(xué)校；追求品質(zhì)：讓更多的孩子以更好的姿態(tài)走進(jìn)更好的學(xué)校，并幸福度過(guò)走進(jìn)一生！寶中的課堂，既對(duì)學(xué)生眼前負(fù)責(zé)，高考過(guò)關(guān)；又對(duì)學(xué)生終身負(fù)責(zé)，幸福一生。更對(duì)學(xué)生活在當(dāng)下負(fù)責(zé)，注重生命質(zhì)量。

二、美的課堂的過(guò)程是求真

美的課堂的過(guò)程是真：追求真，真追求。寶中把課堂結(jié)構(gòu)模式定為“三段六環(huán)”，又稱“理想課堂”。“三段”即課前預(yù)習(xí)、課中互學(xué)、課后遷移；“六環(huán)”即課堂上的目標(biāo)解讀，小組討論，分組展示，互動(dòng)質(zhì)疑，達(dá)標(biāo)測(cè)試，循環(huán)預(yù)習(xí)。“理想課堂”對(duì)傳統(tǒng)課堂，有三個(gè)改造：器物層面的改造，流程方面的改造，文化方面的改造。我們堅(jiān)信結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)：寶中人認(rèn)為課堂結(jié)構(gòu)的改變，會(huì)轉(zhuǎn)變學(xué)生的態(tài)度意愿，并通過(guò)學(xué)生態(tài)度意愿的轉(zhuǎn)變而發(fā)生作用。理想課堂首先要“結(jié)構(gòu)制勝”，充分利用好“結(jié)構(gòu)”這個(gè)基本資源，站在“結(jié)構(gòu)”的肩膀上再攀登。因?yàn)樽詫W(xué)、合學(xué)、群學(xué)、預(yù)習(xí)、展示、反饋等課堂構(gòu)架，更便于激發(fā)學(xué)生的潛能，彌補(bǔ)教師、教學(xué)的不足。同時(shí)結(jié)構(gòu)也能有效削弱與限制老師的“權(quán)力擴(kuò)張”，恢復(fù)和放大學(xué)生的“學(xué)習(xí)自主”，確保質(zhì)量達(dá)到一個(gè)相對(duì)高的“基準(zhǔn)”，且質(zhì)量的“間差”會(huì)得到有效控制。這樣的課堂，學(xué)生解放了，自主了，也就有時(shí)間和空間在舞臺(tái)上盡情表演，盡情的表達(dá)。這樣的課堂是做傳統(tǒng)課堂的減法，大道行簡(jiǎn)，返璞歸真。即學(xué)生在課堂上1、學(xué)真的，不學(xué)假的；即學(xué)真的知識(shí)，這是名詞性的，是要學(xué)生準(zhǔn)確過(guò)濾對(duì)象，錨定目標(biāo)。2、真地學(xué)，不假地學(xué)；即真地學(xué)知識(shí)，這是動(dòng)詞性的，是要學(xué)生捍衛(wèi)自己學(xué)習(xí)過(guò)程，堅(jiān)守自主學(xué)習(xí)立場(chǎng)。 3、學(xué)得真，不學(xué)得假。即學(xué)習(xí)的認(rèn)真，不作秀，這是形容性的，是要學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹(shù)立標(biāo)桿，檢驗(yàn)狀態(tài)，真真正正，實(shí)實(shí)在在地學(xué)到知識(shí)，鍛煉能力。課堂的這三昧真火：去粗取精，去偽成真，點(diǎn)石成金。猶如王國(guó)維所謂治學(xué)三境界：追尋目標(biāo)，執(zhí)著過(guò)程，收獲結(jié)果。 

三、美的課堂的目標(biāo)是向善

美的課堂的目標(biāo)是向善，是為學(xué)生，為民族長(zhǎng)遠(yuǎn)著想的。教育，是擔(dān)負(fù)著無(wú)限責(zé)任的社會(huì)原點(diǎn)，任何社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都可以追溯到教育，同時(shí)也都容易歸咎于教育。課堂則是矛盾糾葛的教育節(jié)點(diǎn)，所有教育的問(wèn)題都能夠從課堂中找到原因，也都必須經(jīng)由課堂來(lái)解決。一個(gè)學(xué)校無(wú)論多偉大，如果缺少核心競(jìng)爭(zhēng)力的課堂，仍然行走在教育之外。我們實(shí)踐了5年的“理想課堂”，盡管我們知道這不是一個(gè)科學(xué)的定義，但我們表達(dá)的是：它不僅高效，而且全面長(zhǎng)遠(yuǎn)。因?yàn)槲覀冊(cè)谔綄ひ环N課堂：能更為有效地應(yīng)對(duì)高考，使學(xué)生眼前過(guò)關(guān)，跳過(guò)龍門，考上大學(xué)；同時(shí)能更有人性地享受過(guò)程，不至于使學(xué)生的今天生活在水生火熱之中；同時(shí)，今天的所有努力“功不唐捐”，與明天的發(fā)展無(wú)縫對(duì)接，奠定人生基礎(chǔ)，鋪就生命底色。因?yàn)槲覀冊(cè)谡n堂中努力融合：素質(zhì)教育與應(yīng)試教育，課堂教學(xué)與社會(huì)生活，學(xué)科學(xué)習(xí)與人生訓(xùn)練，眼前過(guò)關(guān)與終生發(fā)展，刻苦讀書與幸福人生。因?yàn)槲覀冊(cè)谡n堂中有力的培養(yǎng)：表達(dá)的能力、合作的精神、陽(yáng)光的心態(tài)、積極的品質(zhì)、自主的意識(shí)、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，創(chuàng)新的思維等等。讓師生在課堂中，刻苦而不痛苦，輕松而不放松，把素質(zhì)教育落地生根。

美的校園：從疊加走向創(chuàng)造

美的校園就是能承繼歷史，融合現(xiàn)代的校園。寶中創(chuàng)辦于1928年，其前身為清代畫川書院和民國(guó)初年的安宜高等學(xué)堂。1980年列為江蘇省首批辦好的重點(diǎn)中學(xué)，1997年秋撤消初中部。2001年3月轉(zhuǎn)制民營(yíng)，加盟民辦翔宇教育集團(tuán)，遷入地處寶應(yīng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的新校區(qū)。2006年晉升為江蘇省四星級(jí)高中。2011年8月，轉(zhuǎn)回公辦。80多年來(lái)，寶中為國(guó)家培養(yǎng)出華東理工大學(xué)校長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師、中國(guó)工程院院士錢旭宏等一批杰出的學(xué)子。校園雖沉浮滄桑，幾經(jīng)變遷，但其文化底蘊(yùn)持續(xù)累積，其精神內(nèi)涵不斷豐富。2012年，寶應(yīng)縣委縣政府投資興建寶中新校園。這讓我們思考：什么是美的校園。寶中校園的“二次興建”應(yīng)該站在三個(gè)基準(zhǔn)上：一是提前對(duì)接省五星高中標(biāo)準(zhǔn)；二是必須在當(dāng)下寶中校園的基礎(chǔ)上有所越；三應(yīng)該體現(xiàn)我們心目中理想學(xué)校的追求。寶中人心目中理想的學(xué)校有四個(gè)字：新、大、美、精。新：從規(guī)劃新、設(shè)計(jì)新、設(shè)施新、技術(shù)新走向創(chuàng)新、求新和日新，追求卓越、永不止步；求新、創(chuàng)新的同時(shí)，須警惕“折騰”之舉。新，不盡然是“從無(wú)到有”，舊的要素的重新組合、現(xiàn)有資源的重新整合，亦為求新之道、創(chuàng)新之舉。在求新、創(chuàng)新的道路上，不忘回歸原點(diǎn)、回到常識(shí)。大：從面積大、手筆大、氣魄大走向建筑有大氣、教師成大師、學(xué)生有大志。美：從綠化美、外觀美走向精神、氣質(zhì)、內(nèi)涵、文化的美，最終定位于有最美的課堂。精：從精美、精致、精品，走向精益求精，更加精彩。

校園的美，抽絲剝繭，層層深入便會(huì)聚焦在課堂。什么樣的課堂最美？生態(tài)健康的課堂最美。學(xué)生在課堂上對(duì)待學(xué)習(xí)“自主”，對(duì)待紀(jì)律“自律”，思考問(wèn)題“自由”，精神狀態(tài)“自立”。學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”；變“死學(xué)”為“活學(xué)”；變“難學(xué)”為“易學(xué)”；變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”。由知識(shí)的容器變成了有自主人格的人，由對(duì)知識(shí)的接受變成了對(duì)知識(shí)的探究，由內(nèi)向羞澀變成了大方勇敢，由自私自利變成了擔(dān)當(dāng)責(zé)任。從“要我學(xué)”，變成了“我要學(xué)”；由“被動(dòng)學(xué)”，變成了“主動(dòng)學(xué)”；由“痛苦學(xué)”，變成了“快樂(lè)學(xué)”；由“孤獨(dú)學(xué)”，變成了“合作學(xué)”；由“單一學(xué)”，變成了“全面學(xué)”。我們認(rèn)為這就是美的生態(tài)。寶中的課堂就是要讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)其實(shí)就是自己的“私事”。學(xué)習(xí)的主體永遠(yuǎn)是學(xué)生自己，學(xué)生永遠(yuǎn)是自己在學(xué)，他才是學(xué)習(xí)的主人；學(xué)習(xí)必須經(jīng)由自己才能完成，他才是學(xué)習(xí)的通道、途徑、載體。自學(xué)是體驗(yàn)最深刻的學(xué)習(xí)方式，自主是態(tài)度最積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，自選是策略最精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)選擇，就是要把“你要聽(tīng)我講” 變成了“我先聽(tīng)你說(shuō)”；把“要我學(xué)、教我學(xué)” 變成了“我要學(xué)、我能學(xué)”；把“教室” 變成了“學(xué)室”、“講堂” 變成了“學(xué)堂”。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度由“供應(yīng)式”向“超市式”轉(zhuǎn)變；寶中課堂的內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了由“純知識(shí)”向“能力、情感、價(jià)值觀”的轉(zhuǎn)變。把“相信學(xué)生、依賴學(xué)生、通過(guò)學(xué)生”當(dāng)作宗旨。

讓課堂成為校園最美的風(fēng)景！