校長(zhǎng)論文 學(xué)校文化 責(zé)任核心 共同規(guī)范 精致管理 課堂教學(xué)
建設(shè)以“責(zé)任”為核心的學(xué)校文化
作者:黃建德 江西省宜豐中學(xué)1195次查看
學(xué)校與學(xué)校的本質(zhì)區(qū)別,不是校園的新舊,也不是規(guī)模的大小或者級(jí)別的高低,甚至與生源狀況和師資水平也沒(méi)有必然的聯(lián)系。這種區(qū)別主要表現(xiàn)為學(xué)校文化內(nèi)涵之間的差異,即有的是這種文化,有的是那種文化,當(dāng)然還有的是根本就沒(méi)有文化。多年來(lái),我們把學(xué)校文化建設(shè)放在特別突出的位置來(lái)抓,強(qiáng)調(diào)以學(xué)校文化建設(shè)為抓手統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的各項(xiàng)工作,從而做到以簡(jiǎn)馭繁,綱舉目張。在文化建設(shè)的過(guò)程中,又逐步形成了以“責(zé)任”為核心的多元文化,學(xué)校各項(xiàng)工作得到較快發(fā)展,辦學(xué)品位得到較大提高。
一、對(duì)建設(shè)學(xué)校文化的認(rèn)識(shí)
如果一所學(xué)校沒(méi)有文化無(wú)異于是一個(gè)技能培訓(xùn)機(jī)構(gòu),或者說(shuō)得更直接些,就是應(yīng)試培訓(xùn)中心,學(xué)生和老師的關(guān)系就像駕校的學(xué)員與師傅的關(guān)系。這種關(guān)系雖然單純但也悲哀,單純之處在于只是知識(shí)和技能的強(qiáng)力灌輸,悲哀之處在于褻瀆了使命,推卸了責(zé)任,學(xué)校也因此失去了應(yīng)有的價(jià)值和品位。
我們學(xué)校是一所有九十年辦學(xué)歷史的縣城中學(xué)。在九十年的辦學(xué)歷程中,有過(guò)多次的波折起伏。這雖然是很多學(xué)校發(fā)展的一般軌跡,但究其根源,也與學(xué)校始終沒(méi)有形成一種積極的主流文化有關(guān)。學(xué)校的短期發(fā)展直接受制于人事變動(dòng),由此導(dǎo)致的直接后果是,既嚴(yán)重浪費(fèi)了學(xué)校的教育資源,又嚴(yán)重制約了學(xué)校的健康發(fā)展。
在教育改革的大背景下,如何實(shí)現(xiàn)縣城中學(xué)的辦學(xué)突圍?如何找到學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的支點(diǎn)?如何不失去自我,辦出學(xué)校的個(gè)性?我們認(rèn)為,建設(shè)和發(fā)展有自己特色的學(xué)校文化,以文化提升學(xué)校的辦學(xué)品位,又以文化引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展,是必然的選擇。
1、學(xué)校文化的基本內(nèi)涵
學(xué)校文化有三個(gè)基本元素:使命、愿景和核心價(jià)值。所謂“使命”,就是學(xué)校要為一個(gè)什么樣的社會(huì)培養(yǎng)什么樣的人;所謂“愿景”,就是學(xué)校的全體成員共同認(rèn)可并愿意為之付出努力的、富有感召力的前景和目標(biāo),潛藏的意識(shí)就是“學(xué)校的明天是一幅怎樣的圖景?”“我們?cè)谙蛑粋€(gè)怎樣的目標(biāo)努力?”;所謂“核心價(jià)值”,就是全校師生需要共同守護(hù)的原則、規(guī)范和價(jià)值觀,譬如,在管理中堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持公平與正義,在教育教學(xué)中真正做到關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的生命成長(zhǎng),等等。
教育是培養(yǎng)人的一種活動(dòng)。在我們今天的體制下,看起來(lái)學(xué)校教育的使命都是一樣的,這就是黨和國(guó)家的教育方針中所提出的要求,但教育有其自身的規(guī)律,每個(gè)學(xué)校尤其有其自身的特點(diǎn)。在時(shí)代的大背景下,我們結(jié)合學(xué)校的實(shí)際,確立了“為學(xué)生的幸福人生奠基”的辦學(xué)使命。幸福是所有人的共同追求,盡管對(duì)幸福的理解各不相同,但身心發(fā)展、學(xué)業(yè)進(jìn)步、人格健全無(wú)論如何都應(yīng)該是幸福的基本要義。幸福人生是一種目標(biāo)追求,我們基礎(chǔ)教育階段所能做的則是扎扎實(shí)實(shí)的奠基工作。
進(jìn)入二十一世紀(jì)之后,像許多人口少、地理偏、經(jīng)濟(jì)落后的縣城中學(xué)一樣,由于外部超級(jí)中學(xué)的擠壓和內(nèi)部的各種原因,我們學(xué)校跌入了發(fā)展的困境:教師看不到希望,工作無(wú)所用心,人心散亂;學(xué)生大量流失,最嚴(yán)重的一年,統(tǒng)招生流失了三分之一,尖子生幾乎全部流失。面對(duì)社會(huì)的責(zé)難和學(xué)生、家長(zhǎng)的期盼,我們結(jié)合學(xué)校實(shí)際制訂了一個(gè)分三步走的“十年發(fā)展規(guī)劃”。第一步,用三年左右的時(shí)間“重塑形象,重建信任”,“求穩(wěn)定”;第二步,用三年左右的時(shí)間“推動(dòng)課堂教學(xué)改革,推行精致管理”,“求突破”;第三步“做優(yōu)質(zhì)量,凸顯特色”,“創(chuàng)品牌”,基本實(shí)現(xiàn)“做最好的縣中”的目標(biāo)。三個(gè)步驟清晰明確,但工作內(nèi)容卻并不截然分開(kāi),譬如,我們現(xiàn)在還在第二階段,但“以社團(tuán)活動(dòng)促學(xué)生綜合素質(zhì)提高”的辦學(xué)特色就已成雛形,并初見(jiàn)成效。
無(wú)論多么優(yōu)秀的教師,在學(xué)校整體被責(zé)難的背景下,也同樣免不了要被嘲諷,更多的教師則處于離開(kāi)學(xué)校沒(méi)地方去、留下來(lái)又痛苦的尷尬境地。在第一次暑期校本培訓(xùn)會(huì)上,我們提出了“是我需要宜豐中學(xué)還是宜豐中學(xué)需要我”的命題,讓全校教職員工進(jìn)行討論。正是因?yàn)橛辛诉@次大討論,才有了全校教職員工一致的對(duì)“八不”的承諾,才有了對(duì)“一切為了學(xué)校發(fā)展”的核心價(jià)值觀的認(rèn)同,才順利出臺(tái)了“關(guān)于教學(xué)事故的認(rèn)定和處理辦法”,才有了“推動(dòng)課堂教學(xué)改革,推行精致管理”的扎實(shí)行動(dòng),才逐漸形成了對(duì)“責(zé)任”文化的自覺(jué),才逐步形成了各個(gè)年級(jí)有各自特色的管理文化。正因?yàn)橛辛恕安蛔尯萌顺蕴潯钡墓沧R(shí),教職工們才會(huì)靜下心來(lái)努力做好自己的事情。
2、建設(shè)學(xué)校文化重在以“文”“化”人
學(xué)校文化是學(xué)校的靈魂。學(xué)校的辦學(xué)思想、教育理念一旦成為全校師生的共同信仰,就會(huì)體現(xiàn)在師生的價(jià)值取向、期望態(tài)度、行為方式之中,體現(xiàn)在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)之中。學(xué)校文化說(shuō)到底就是學(xué)校的校風(fēng),就是學(xué)校具體的生活方式。體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)班子身上,就是有沒(méi)有先進(jìn)的辦學(xué)理念,有沒(méi)有人文管理的情懷,有沒(méi)有不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取的精神;體現(xiàn)在教師身上,就是能不能敬業(yè)樂(lè)學(xué),教師育人;體現(xiàn)在學(xué)生身上,就是有沒(méi)有遵規(guī)守紀(jì)的意識(shí),有沒(méi)有刻苦鉆研的態(tài)度,有沒(méi)有開(kāi)拓進(jìn)取的精神。文化是一種強(qiáng)大的教育力量,沒(méi)有誰(shuí)能拒絕文化的熏染。梅貽琦曾說(shuō)過(guò):“學(xué)校猶水也,師生猶魚(yú)也,其行動(dòng)猶游泳也。大魚(yú)前導(dǎo),小魚(yú)尾隨,是從游也,從游既久,其濡染觀摩之效自不求而至,不為而成?!边@里的“水”,即是文化。
3、有文化的校園會(huì)更吸引學(xué)生
文化其實(shí)就是一種氛圍,好的氛圍理所當(dāng)然會(huì)吸引人,凝聚人。我們一方面致力于建設(shè)整齊潔凈、清新明麗的校園,一方面努力建設(shè)充滿活力的、幸福的校園,讓校園更吸引學(xué)生。一是大力開(kāi)設(shè)校本課程,讓學(xué)生在不一樣的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)選擇,找到更適合自己的發(fā)展空間。二是大力倡導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng),并因此將“以社團(tuán)活動(dòng)促學(xué)生綜合素質(zhì)提高”定位為學(xué)校的特色辦學(xué)追求。幾年來(lái),在學(xué)校統(tǒng)一的“校本課程標(biāo)準(zhǔn)”指導(dǎo)下,各年級(jí)和各學(xué)科組織教師開(kāi)發(fā)出了五十多門(mén)校本課程,每學(xué)期校本課程的學(xué)習(xí)成為了學(xué)生最盼望的事情。已經(jīng)形成了以校園電視臺(tái)、集郵協(xié)會(huì)等品牌社團(tuán)為龍頭的六十多個(gè)學(xué)生社團(tuán),學(xué)生在豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了興趣,發(fā)展了技能,展示了自我,增強(qiáng)了信心。
4、建設(shè)以“責(zé)任”為核心的多元文化
學(xué)校文化的豐富和活躍程度,在一定程度上反映著學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的狀況和辦學(xué)品位。每所學(xué)校都是由來(lái)自不同家庭背景、不同成長(zhǎng)經(jīng)歷、不同性格愛(ài)好、不同人生觀價(jià)值觀的教工群體組成,群體中必然有多種文化現(xiàn)象,這種多元的文化固然有積極的方面,它可以讓我們?cè)谙嗵幹袑W(xué)會(huì)理解和包容,可以使我們?cè)谖幕鲎仓挟a(chǎn)生更多的創(chuàng)新,但也可能有消極的一面,它會(huì)讓成員間互相排斥,產(chǎn)生內(nèi)耗。作為一所有九十年辦學(xué)歷史的學(xué)校,自然會(huì)形成各種各樣非主流的文化。譬如,在我們學(xué)校一直有很好的感恩傳統(tǒng),走在校園內(nèi),處處可見(jiàn)“感恩母?!钡募o(jì)念碑石,大到校友個(gè)人捐資的教學(xué)樓,小到用年級(jí)聚會(huì)余款修建的一條小路;宜豐是著名的禪宗圣地,中國(guó)五大禪宗流派,有曹洞宗和臨濟(jì)宗兩派起源于宜豐,禪學(xué)思想在縣內(nèi)甚為流行;宜豐地處山區(qū)又是中國(guó)第二大竹子之鄉(xiāng),山民集保守和堅(jiān)韌于一身。還有諸如由于小縣城特點(diǎn)形成的熟人文化,由于同學(xué)朋友親戚關(guān)系形成的非正式團(tuán)體文化,由于師生關(guān)系形成的近親文化等等。在承認(rèn)文化多元的前提下,我們更需要一個(gè)既能有效整合積極文化,又能引領(lǐng)消極文化向健康方向發(fā)展的核心文化。我們?cè)诟鞣N文化之間找到一個(gè)契合點(diǎn),這就是“責(zé)任”。譬如感恩文化重在對(duì)他人負(fù)責(zé),禪文化、竹文化重在為自己負(fù)責(zé);離開(kāi)了學(xué)校的健康發(fā)展,熟人文化、近親文化都將會(huì)害人害己。
二、“責(zé)任”文化體現(xiàn)為學(xué)校的精致管理
1、精心打造校園環(huán)境,明確宣示對(duì)責(zé)任文化的追求
學(xué)校文化直接體現(xiàn)在學(xué)校的建筑特征和校園設(shè)計(jì)中,以此影響著師生的精神面貌、思維品質(zhì)、價(jià)值取向和行為方式。當(dāng)學(xué)校跌入最低谷,全校教工都遭遇到責(zé)罵、嘲諷時(shí),幾乎所有人都把責(zé)任推向了領(lǐng)導(dǎo),卻忘記了自己就是下班賭博、上班炒股玩游戲中的一員,忘記了自己就是一個(gè)課堂教學(xué)照本宣科、練習(xí)批改無(wú)所用心的人。我們最早宣示的一個(gè)理念是“學(xué)校興衰,我有責(zé)任”。我們倡導(dǎo)一個(gè)思想:在造成學(xué)校困境的諸多因素中,自己也有責(zé)任,在學(xué)校今后的發(fā)展中也仍然不能做一個(gè)袖手旁觀者,指手畫(huà)腳者。“責(zé)任”意識(shí)的進(jìn)一步強(qiáng)化,是在校園中心放置了一塊重達(dá)49.8噸的大石,在大石上鐫刻上篆體的“責(zé)任”二字,從而從形式上完成了以“責(zé)任”為核心的學(xué)校文化建設(shè)的定位。在構(gòu)建以“責(zé)任”為核心的學(xué)校文化的指導(dǎo)思想下,各處室、各年級(jí)、各班級(jí)、各寢室都開(kāi)始建立和完善自己的文化特色。在教學(xué)上,我們提出了“向菜農(nóng)學(xué)習(xí)”的要求,引導(dǎo)教師向菜農(nóng)學(xué)習(xí),無(wú)論土地多么貧瘠,也不放棄耕作,無(wú)論收成多么微薄,也不責(zé)怪土地,多反思自己的教育思想、敬業(yè)精神和教學(xué)方法。在德育上,我們提出了“自強(qiáng)、自主、自理、自律”的“四自”教育要求,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)信“人生因自強(qiáng)而精彩,學(xué)習(xí)因自主而高效,行為因自律而文明,生活因自理而幸福”;我們?cè)谛ごń淌诘闹笇?dǎo)下開(kāi)展了生命教育實(shí)驗(yàn),確立了“珍愛(ài)生命,享受學(xué)習(xí),成就夢(mèng)想”的生命教育宗旨。在后勤管理上,我們對(duì)所有的樓房建筑都進(jìn)行了合適的宣傳標(biāo)示,美化綠化環(huán)境,盡管學(xué)校是老校園,但沒(méi)有一個(gè)被遺忘的角落。各年級(jí)都公開(kāi)各自的管理目標(biāo)追求,既引領(lǐng)年級(jí)工作,也接受學(xué)生、家長(zhǎng)的監(jiān)督;各班級(jí)都要求有“我的班級(jí)我做主”的班級(jí)事務(wù)分工;各寢室都把自己的寢室特點(diǎn)或目標(biāo)追求濃縮在自己擬定的寢室名字上;辦公室則一律強(qiáng)調(diào)“把心放在教學(xué)上,把教學(xué)放在心上”。通過(guò)全方位的文化標(biāo)示,使每一個(gè)身處其中的人都時(shí)時(shí)感受到濃濃的“責(zé)任”氛圍,從而在責(zé)任意識(shí)的驅(qū)使下,踏踏實(shí)實(shí)地工作,勤奮刻苦地學(xué)習(xí)。
2、責(zé)任是精致管理的核心
管理的核心是責(zé)任,包括責(zé)任意識(shí)、責(zé)任行動(dòng)和責(zé)任能力,而管理的生命又在于執(zhí)行。為了使每一項(xiàng)管理要求都落到實(shí)處,學(xué)校逐步規(guī)范了每一個(gè)管理環(huán)節(jié)。①學(xué)校每天安排有兩個(gè)行政值日,每個(gè)值日每個(gè)時(shí)段的工作內(nèi)容都有明確規(guī)定。第二天上午九點(diǎn)前,行政值日必須將填寫(xiě)詳實(shí)的登記表交校長(zhǎng)辦公室。②為了突出安全管理,學(xué)校每天單獨(dú)安排有行政安全值日,負(fù)責(zé)督查、協(xié)調(diào)安全工作。校園內(nèi)六個(gè)保安崗位都有明確的職責(zé)要求,安全值日每天一早向全校公布每個(gè)保安所在的崗位,接受全校師生的監(jiān)督檢查。安全值日在第二天早上負(fù)責(zé)召集保安人員開(kāi)晨會(huì),總結(jié)頭天工作,提出改進(jìn)要求,值日登記表必須在上午九點(diǎn)之前交校長(zhǎng)辦公室。③名師工作室的名師們必須按學(xué)校要求經(jīng)常走進(jìn)教室聽(tīng)課,與教師座談,分析教學(xué)情況,然后在每周星期四下午放學(xué)前,將“教學(xué)情況診斷報(bào)告”交校長(zhǎng)辦公室。④各年級(jí)每周五下午第二節(jié)課必須召開(kāi)備課組長(zhǎng)會(huì),對(duì)照名師的診斷報(bào)告檢查、布置教學(xué)工作,并且必須在第二節(jié)課結(jié)束后將會(huì)議內(nèi)容填表交校長(zhǎng)辦公室。⑤所有年級(jí)主任都必須按學(xué)校要求督查各班級(jí)完成七項(xiàng)常規(guī)工作,并在每周一上午九點(diǎn)前將前一星期的工作督查登記表交校長(zhǎng)辦公室。⑥所有行政成員都必須在每月的第一個(gè)工作日將上個(gè)月的工作計(jì)劃執(zhí)行情況表交校長(zhǎng)辦公室。⑦每學(xué)期末,所有行政成員都要將本學(xué)期的工作計(jì)劃執(zhí)行與完成情況向全校公示。⑧在每年的教代會(huì)上,所有行政成員都要向教代會(huì)作述職報(bào)告。飲食管理常規(guī)工作和宿舍管理常規(guī)工作則由校長(zhǎng)委托相關(guān)處室每天督查,負(fù)責(zé)人定期向校長(zhǎng)匯報(bào)情況。所有情況匯總到校長(zhǎng)辦公室之后,或者即時(shí)處理,或者在星期三的校務(wù)會(huì)上研究解決。此外,校長(zhǎng)在巡查校園時(shí),還會(huì)對(duì)所發(fā)現(xiàn)的情況向有關(guān)處室或年級(jí)開(kāi)出“校長(zhǎng)巡查情況告知單”,所有接到告知單的負(fù)責(zé)人都必須及時(shí)處理問(wèn)題,如果校長(zhǎng)第二次開(kāi)出了同樣的告知單,就將列為工作事故處理。這些要求的落實(shí),極大地提高了管理的執(zhí)行力度。
3、精致管理的基本要求是“德育關(guān)注每一個(gè)方面”
學(xué)校是培養(yǎng)人的地方,所以德育工作永遠(yuǎn)是學(xué)校的首要工作。但德育應(yīng)該是具體而充滿生氣的,換句話說(shuō),德育就在日常生活中。為此,我們從學(xué)生的一言一行著手,要求學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我們提出“日常行為規(guī)范從‘頭’做起”的要求,讓學(xué)生有一個(gè)好的儀容儀表;我們提出午休靜校的要求,讓學(xué)生學(xué)會(huì)午休,養(yǎng)成午休的習(xí)慣;我們堅(jiān)持開(kāi)展每天一次的跑操運(yùn)動(dòng),讓學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心理,養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣;我們堅(jiān)持開(kāi)展垃圾分類回收活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生良好的文明素養(yǎng)。我們把安全教育列為德育的重要內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生在校生活的每一個(gè)時(shí)段。我們不對(duì)學(xué)生強(qiáng)行灌輸所謂正確的思想和理念,只是組織學(xué)生對(duì)日常學(xué)習(xí)和生活中碰到的困惑和感興趣的問(wèn)題開(kāi)展話題討論。學(xué)校還堅(jiān)持開(kāi)設(shè)“校長(zhǎng)信箱”,對(duì)同學(xué)們提出的一切大小問(wèn)題都認(rèn)真給予回復(fù),能解決的責(zé)成立即解決,不能解決的作出說(shuō)明;對(duì)同學(xué)們提出的一切不管是好的還是不好的建議都積極進(jìn)行回應(yīng),能采納的及時(shí)采納,不能采納的說(shuō)明原因。以此培養(yǎng)學(xué)生積極參與的主人翁意識(shí),認(rèn)真傾聽(tīng)的民主意識(shí),努力解決問(wèn)題的服務(wù)意識(shí)。到本學(xué)期為止,共回復(fù)了六千多封學(xué)生來(lái)信。
4、最根本的精致是教學(xué)管理的精致
“責(zé)任”文化在教學(xué)管理上表現(xiàn)為關(guān)注每一個(gè)環(huán)節(jié)。不管是備課、上課,還是輔導(dǎo)、練習(xí)、考試,我們對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)都制訂了簡(jiǎn)單而明確的要求。對(duì)于練習(xí),我們要求精選習(xí)題,嚴(yán)格做到“有發(fā)必收,有收必改,有改必評(píng),評(píng)后再練”。對(duì)于考試,我們大規(guī)模推行誠(chéng)信考場(chǎng),但對(duì)在誠(chéng)信考場(chǎng)舞弊的學(xué)生則給予更嚴(yán)厲的處分。考完之后,要求必須在一周之內(nèi)完成五個(gè)質(zhì)量分析會(huì):備課組質(zhì)量分析會(huì),備課組長(zhǎng)質(zhì)量分析會(huì),班級(jí)質(zhì)量分析會(huì),班主任質(zhì)量分析會(huì),年級(jí)質(zhì)量分析會(huì)。對(duì)于備課,要求先進(jìn)行個(gè)別備課,鉆研教材,再進(jìn)行集體備課,共享資源,形成共同的教學(xué)目標(biāo)要求,最后再根據(jù)各自班級(jí)情況進(jìn)行個(gè)性化備課。集體備課的成果最后編成“教學(xué)練案”,分模塊裝訂成冊(cè);個(gè)性化備課的情況則是學(xué)校、年級(jí)對(duì)教師個(gè)人教學(xué)檢查的內(nèi)容。
三、“責(zé)任”文化的落腳點(diǎn)在課堂
課堂教學(xué)是聯(lián)結(jié)教師和學(xué)生的最主要方式。課堂不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的地方,也是教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)和教育價(jià)值的地方。有什么樣的文化就有什么樣的課堂,文化是課堂的靈魂。
1、教學(xué)就是“教”學(xué)生“學(xué)”
我們認(rèn)為,所謂教學(xué),就是“教”學(xué)生“學(xué)”,而不是相反,教師代替學(xué)生學(xué)。我們強(qiáng)調(diào),凡只顧自己講、只會(huì)自我陶醉的教學(xué),是最簡(jiǎn)單、最不負(fù)責(zé)任的教學(xué),所以,教師對(duì)學(xué)生盡責(zé)首先要從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念入手。為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念的根本轉(zhuǎn)變,我們堅(jiān)持開(kāi)展了一系列的校本培訓(xùn)活動(dòng)。一是堅(jiān)持每年寒暑假的集中校本培訓(xùn),一般是暑假集中四天,寒假集中兩天,內(nèi)容豐富,形式活潑,有省內(nèi)外專家講學(xué),有校內(nèi)優(yōu)秀教師經(jīng)驗(yàn)介紹,有優(yōu)秀課堂展示,有教學(xué)研討交流;二是堅(jiān)持每?jī)芍芤淮蔚膬?yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流,把教職工會(huì)議的內(nèi)容由行政讓位于教學(xué),把話語(yǔ)權(quán)交給一線的教師;三是堅(jiān)持開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng),每學(xué)期向教師推薦一次書(shū)目,學(xué)校統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi),教師自己選擇,年級(jí)內(nèi)組織交換閱讀。所有這些理論培訓(xùn)和實(shí)踐引導(dǎo),都是為了讓老師們明白一點(diǎn):學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情,教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的助手,無(wú)論是滿堂說(shuō)還是滿堂問(wèn)的教學(xué),都是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
2、讓每一個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)
教師在課堂上應(yīng)給學(xué)生動(dòng)起來(lái)的機(jī)會(huì),更要給學(xué)生動(dòng)起來(lái)的能力。為了促使學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,我們實(shí)行了以“教學(xué)練案”為載體的課堂教學(xué)改革。當(dāng)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂后,我們又要求教師大力推行自主、合作、探究的教學(xué)方式。我們強(qiáng)調(diào),把自主合作當(dāng)成一種習(xí)慣,把交流探究變?yōu)橐环N常態(tài)。學(xué)生的“動(dòng)”不是簡(jiǎn)單的手動(dòng)、腳動(dòng)和口動(dòng),我們更強(qiáng)調(diào)腦動(dòng),即積極的思維。我們并不強(qiáng)調(diào)刻板僵化的課堂教學(xué)模式,但我們堅(jiān)決反對(duì)隨意和盲目的教學(xué)。我們從要求每一個(gè)教師在每堂課開(kāi)始明確標(biāo)示教學(xué)目標(biāo)入手,約束教師的課堂教學(xué)行為,以目標(biāo)為導(dǎo)向展開(kāi)教學(xué),也以此讓學(xué)生評(píng)價(jià)教師教學(xué)和自己學(xué)習(xí)的效果,反思自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量。這一看似簡(jiǎn)單的工作其實(shí)并不好做,總有教師把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)成教學(xué)目標(biāo),或者把單元目標(biāo)當(dāng)成課時(shí)目標(biāo),還有的目標(biāo)總是基于“教”而非基于“學(xué)”。教師愿不愿明確標(biāo)示教學(xué)目標(biāo),在很大程度上體現(xiàn)著教師的責(zé)任意識(shí),而能不能有效標(biāo)示教學(xué)目標(biāo)則反映著教師的責(zé)任能力。
3、基于“問(wèn)題”開(kāi)展教學(xué)
教師為著學(xué)生的問(wèn)題而存在,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中沒(méi)有問(wèn)題,當(dāng)然也就沒(méi)有必要需要老師。教師的教學(xué)以學(xué)生的問(wèn)題為起點(diǎn),以幫助學(xué)生解決問(wèn)題為旨?xì)w。要實(shí)現(xiàn)基于問(wèn)題的教學(xué),關(guān)鍵在于要知道問(wèn)題所在,要尋找到有效的幫助策略。所謂問(wèn)題,是學(xué)生的問(wèn)題,不是教師的問(wèn)題,因此,在基于問(wèn)題的教學(xué)中,主體是學(xué)生,教師的角色是學(xué)生“解決問(wèn)題”的促進(jìn)者、組織者、幫助者、支持者和合作者。教師不再是操縱教學(xué)的決策者,也不是支配學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)威,而應(yīng)該以更包容、開(kāi)放的心胸,以更融洽、有效的溝通,以更高超、卓越的技巧來(lái)協(xié)助學(xué)生解決他們的問(wèn)題,主動(dòng)建構(gòu)自己的知識(shí)。教師還必須重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解,傾聽(tīng)他們的想法及這些想法的由來(lái),以此為依據(jù)不斷調(diào)整教學(xué)策略,有效引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。因此,基于“問(wèn)題”的課堂教學(xué)尤其需要教師具有良好的專業(yè)素養(yǎng)。在我們的教學(xué)改革實(shí)踐中,對(duì)教師和學(xué)生形成了以下要求:①教師必須高質(zhì)量的設(shè)計(jì)“教學(xué)練案”,每一個(gè)“教學(xué)練案”都要有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí);②課堂環(huán)節(jié)前移,教師必須提前將教學(xué)練案發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之前已經(jīng)有對(duì)教材的初步學(xué)習(xí)和感知;③學(xué)生必須帶著問(wèn)題進(jìn)課堂,能在課前自主解決的都在課前解決,明確不能解決的問(wèn)題;④課堂上,學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)、教師點(diǎn)撥引導(dǎo),解決問(wèn)題;⑤教師要給學(xué)生以展示的機(jī)會(huì),交流解決問(wèn)題的情況,教師也從中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題;⑥教師提供給學(xué)生的練習(xí)必須有針對(duì)性。很顯然,教師和學(xué)生的的責(zé)任意識(shí)、責(zé)任行動(dòng)和責(zé)任能力,都在課堂上通過(guò)各自的行為表現(xiàn)集中展現(xiàn)了出來(lái)。
雖然校長(zhǎng)在學(xué)校文化建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用,一所學(xué)校之所以有這樣而不是那樣的文化,與校長(zhǎng)自身的信仰、道德、理念等因素分不開(kāi),但建設(shè)學(xué)校文化是學(xué)校每一個(gè)人的責(zé)任,每一個(gè)人都是學(xué)校文化的創(chuàng)造者、體現(xiàn)者和傳承者。