時(shí)下,“以生為本”已成為校長工作總結(jié)中應(yīng)用最頻繁的詞匯之一。可實(shí)際學(xué)校管理中依然存在著忽視“生本”細(xì)節(jié)管理的現(xiàn)象。
一次,筆者與一位校長交流,在談到學(xué)生在管理中的“話語權(quán)”問題時(shí),這位校長說,管理的關(guān)鍵是教師,學(xué)生還能提出什么有價(jià)值的東西?有的學(xué)校創(chuàng)新推行的學(xué)生議事多是作秀,曇花一現(xiàn)而已。這位校長的觀點(diǎn)不是個(gè)例。
學(xué)生對學(xué)校管理的話語權(quán)究竟有多大?這涉及校長的價(jià)值觀問題。的確,學(xué)生可能不會主動找老師談想法,更難得主動找一回校長。但他們內(nèi)心自有一套評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。校長只有敬畏學(xué)生的權(quán)利,日常管理才不會是空穴來風(fēng),所推行的教育措施也才能適合學(xué)情。否則,再好的決策也可能成為空中樓閣,流于形式。
一天,我在校園里新制作的文化牌前,正輕聲誦讀著牌上抄錄的經(jīng)典詩文。兩名正在打掃衛(wèi)生的學(xué)生的對話,給興頭上的我潑了一瓢冷水:“老師千萬別讓咱們背這些詩句?!薄斑@么多詩句!下一次寫作文,老師不會又領(lǐng)我們到墻邊來學(xué)習(xí)吧?”“我暈!”
精心設(shè)計(jì)的文化牌還未發(fā)揮原先設(shè)想的教育功能就遭遇冷落,學(xué)生為什么排斥?細(xì)想之后,我也就理解了他們的想法:我們強(qiáng)加于學(xué)生頭上的要求太多,每一次活動結(jié)束,都要學(xué)生寫一篇感受。我們又把這些拗口、難懂的句子貼在墻上,讓他們誦讀。學(xué)生怎么會深入理解“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”所蘊(yùn)含的深刻哲理呢?
校園文化是一種熏陶和引領(lǐng),如果變成了負(fù)擔(dān),也就失去了應(yīng)有的教育意義。
“痛定思痛”之后,我們改變了思路,將校園之星納入校園文化牌中,讓優(yōu)秀學(xué)生成長之路引領(lǐng)同學(xué)成長。本想變臉之后的文化牌大家一定非常喜歡,因?yàn)榕粕险故镜亩际撬麄兩磉吀鞣矫姹憩F(xiàn)優(yōu)秀的同學(xué)。
幾周之后,我卻看到了不想看到的一幕:文化牌上校園之星的照片被劃了幾道口子。看著傷痕累累的文化牌,說實(shí)話,當(dāng)時(shí)我真想把肇事者訓(xùn)斥一頓。
按常理,這么漂亮的照片誰還忍心破壞它?調(diào)查發(fā)現(xiàn),原來有的年級主任將星級學(xué)生評選過程簡單化,評選只落實(shí)到教師層面,定定人、寫寫事跡、照照相?;顒邮冀K沒有讓學(xué)生參與,學(xué)生失去了“評選”的話語權(quán),背地里必然會有不忿的小動作。
從學(xué)生角度看,學(xué)生雖然無權(quán)參與學(xué)校管理,但他們會以自己的方式表達(dá)好惡。學(xué)生的想法有時(shí)我們能夠聽到,更多的則是隱性的。譬如,這件事就是一個(gè)典型的例子。
從管理者角度看,是不是在制作文化牌之前沒有搞清教育的主角?當(dāng)然不是!然而我們總是站在成人的角度在為學(xué)生設(shè)計(jì)人生。其實(shí),對于校園文化建設(shè),學(xué)生最有發(fā)言權(quán),他們更愿意接受自己喜歡的東西。筆者認(rèn)為,學(xué)校管理的藝術(shù)就在于順應(yīng)學(xué)生愛好,因勢利導(dǎo),從而奏出和諧的樂章。
此事雖小,但讓我學(xué)會了換位思考。每當(dāng)工作成績與預(yù)想的效果有差距時(shí),我就會提醒自己:是不是管理偏離了“學(xué)生”這一原點(diǎn)?
(作者系山東省榮成市第二十中學(xué)副校長)
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