校長(zhǎng)論文 北京十一中學(xué) 后行政班時(shí)代
后行政班時(shí)代的教育追求
后行政班時(shí)代的教育追求
3年前，北京十一學(xué)校在高中段全面實(shí)施走班上課，試圖通過(guò)不同學(xué)科在相關(guān)學(xué)科教室上課，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源與學(xué)習(xí)過(guò)程的對(duì)接。
第二年，改革進(jìn)一步深入，學(xué)生開(kāi)始選課走班，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物每一個(gè)學(xué)科按難度分為5個(gè)層次，語(yǔ)文、英語(yǔ)、體育、技術(shù)則分類(lèi)設(shè)置了近100個(gè)課程，每一位學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好與未來(lái)生涯規(guī)劃，都有一張自己選擇的課程表。
第三年，改革進(jìn)入到初中。至此，一場(chǎng)靜悄悄但卻撼天動(dòng)地的改革全面鋪開(kāi)，改革帶來(lái)了學(xué)校形態(tài)的重大變化，尤其是行政班的取消和班主任的消失，給學(xué)校教育帶來(lái)了巨大挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，這場(chǎng)不同尋常的改革也給學(xué)校帶來(lái)了前所未有的真實(shí)教育的機(jī)會(huì)。
后行政班時(shí)代的教育應(yīng)該有什么樣的價(jià)值追求？以下記錄的是北京十一學(xué)校改革者刻骨銘心的體驗(yàn)和感悟——
十年時(shí)間，在今日的十一學(xué)校，教育已演變成為服務(wù)業(yè)，而且不可逆轉(zhuǎn)——
2001年，中國(guó)被批準(zhǔn)加入世界貿(mào)易組織，其中有文件把教育視為服務(wù)業(yè)，當(dāng)時(shí)，著實(shí)令我們吃了一驚。
一直以來(lái)，我們始終把自己從事的既高尚又偉大的工作視為太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，為什么因?yàn)橐粋€(gè)WTO，教育竟然一夜之間就成為了服務(wù)業(yè)？
也是在2001年，教育部(微博)啟動(dòng)了第八次課程改革，其中一個(gè)突出的特點(diǎn)就是增加課程的選擇性。選擇性的課程必然造就有選擇權(quán)的學(xué)生，而有選擇權(quán)的主體，是不是可以認(rèn)定為我們的服務(wù)對(duì)象？
十年過(guò)去了，在今日十一學(xué)校的校園里，教育確實(shí)是在演變成為服務(wù)業(yè)，而且趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。
根子就出在課程改革上。
在十一學(xué)校的行動(dòng)綱要里，我們把課程定位為學(xué)校的產(chǎn)品，決意通過(guò)對(duì)課程的構(gòu)建和開(kāi)發(fā)，最大限度滿足不同學(xué)生的成長(zhǎng)需求。于是，幾年下來(lái)，我們把國(guó)家、地方和學(xué)校的課程整合梳理，便有了203門(mén)校本課程，其中，199門(mén)為選修課程。即使數(shù)理化生，每一門(mén)學(xué)科也變?yōu)橛?個(gè)不同難度的分層課程，學(xué)生可以根據(jù)自己的需求，選擇不同的數(shù)理化生，其他學(xué)科亦然。
學(xué)生的選擇一旦進(jìn)入校園，所開(kāi)發(fā)的課程必然面臨學(xué)生選擇過(guò)程中的無(wú)形評(píng)判。說(shuō)到底，學(xué)校通過(guò)開(kāi)發(fā)自己的產(chǎn)品——課程，為學(xué)生提供服務(wù)，教育也由此演變?yōu)榱朔?wù)業(yè)。
當(dāng)教育成為服務(wù)業(yè)，研究學(xué)生的需求必然成為工作的前提，而他們的需求千差萬(wàn)別又千變?nèi)f化，挑戰(zhàn)自在其中。于是，對(duì)話、談心、咨詢、診斷，挖空心思弄清學(xué)生，成為校園教育工作的重頭戲。
當(dāng)教育成為服務(wù)業(yè)，師生平等成為校園生活的基本狀態(tài)，教師居高臨下的姿態(tài)、高高在上的架式、教訓(xùn)的口吻、不屑的眼神全都無(wú)法在這樣的校園里藏身，它需要的是每一位教師放下身段、敞開(kāi)心扉，以長(zhǎng)者的責(zé)任和平等的身份與學(xué)生對(duì)話、溝通、合作，共同成長(zhǎng)。
當(dāng)教育成為服務(wù)業(yè)，就必然以客戶的滿意度作為衡量學(xué)校工作的重要指標(biāo)。過(guò)去的教育，可以僅僅讓上級(jí)肯定，或者讓家長(zhǎng)滿意，學(xué)生的苦累都是我們追求業(yè)績(jī)的代價(jià)。而今天，學(xué)校必須把學(xué)生的酸甜苦辣放在心上，把創(chuàng)造快樂(lè)的校園當(dāng)作共同的追求，由學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)校工作也就成為常態(tài)。
以最少的管理和最小的行政權(quán)力推動(dòng)教育瀚海巨輪，平等的師生關(guān)系才會(huì)姍姍現(xiàn)身——
3年前，當(dāng)十一學(xué)校沒(méi)有了行政班和班主任之初，學(xué)校一下子熱鬧起來(lái)，一時(shí)間，學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)，問(wèn)題凸顯，老師們面臨著巨大的挑戰(zhàn)。
最大的挑戰(zhàn)來(lái)自于平等的角力。
一位曾做過(guò)二十多年班主任的老師告訴我，在不當(dāng)班主任之后，他與一位同學(xué)的談話整整進(jìn)行了一個(gè)下午，但還是沒(méi)有多大效果，因?yàn)檫@位同學(xué)不以老師說(shuō)的為然。這位老師告訴我，這在過(guò)去他做班主任時(shí)是不可能發(fā)生的，那個(gè)時(shí)候的談話一般15分鐘就能解決問(wèn)題，現(xiàn)在看來(lái)，那時(shí)的教育并不真實(shí)。
這位老師刻骨銘心的體驗(yàn)，代表著教師們放棄行政力量之后普遍的心路歷程。在以往的校園里，我們按照行政組織的構(gòu)架，把學(xué)生劃分在一個(gè)個(gè)行政班里進(jìn)行管理。在威武的管理大棒面前，每一個(gè)人首先想的就是保全自己，于是，學(xué)生們表面上變得很乖，而內(nèi)心想的到底是什么，卻很少有人追問(wèn)。學(xué)校就這樣把一批又一批看上去規(guī)規(guī)矩矩的學(xué)生送出了校門(mén)，任由他們?cè)谏鐣?huì)上暴露自我。教育在校園里也就失去了應(yīng)有的機(jī)會(huì)。
真正的教育需要面對(duì)真實(shí)的學(xué)生。還是那位老師，當(dāng)幾天后與學(xué)生再一次談心時(shí)，他首先做出了一個(gè)令學(xué)生驚詫的舉動(dòng)：向那位學(xué)生道歉。理由是，老師不該在第一次談話時(shí)就帶著一定要說(shuō)服學(xué)生的先入之見(jiàn)，對(duì)話應(yīng)該平等。沒(méi)想到教師的姿態(tài)有了立竿見(jiàn)影的效果，這位學(xué)生竟立刻向老師賠禮，因?yàn)?，他不該在老師與他談話時(shí)出言不遜。頃刻間，師生間有了一條通往融通的道路。
要想讓真實(shí)的學(xué)生出現(xiàn)在校園里，不是一件簡(jiǎn)單的事情。一個(gè)重要的前提便是師生平等的校園氛圍。尊重、包容、傾聽(tīng)彌漫在課堂，愛(ài)、幫助、欣賞在校園內(nèi)燦爛，以最少的管理和最小的行政權(quán)力推動(dòng)教育瀚海的巨輪，平等的師生關(guān)系才會(huì)姍姍現(xiàn)身。
其實(shí)，今天的校園里應(yīng)該少一些說(shuō)服，多一些對(duì)話。這樣一來(lái)，教育也就變得理性，而效益卻大大增加——
傳統(tǒng)的校園里教多育少，早已構(gòu)筑起了一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的樣式，將那些千姿百態(tài)的學(xué)生一一地嵌進(jìn)去，如果其中哪一位不肯就范，說(shuō)服就成為我們首要的工具。
我們并不去以同理心換位思考背后的原因，有時(shí)候甚至也不去探討其中是否有合理合情的成分，經(jīng)驗(yàn)、權(quán)利、交織著一些教育“機(jī)智”，最終學(xué)生幾乎無(wú)一例外地全被征服，我們的想法終于嵌入了學(xué)生的腦顱替代了他們的想法，于是，教育一次次獲得“成功”，而校園里卻越來(lái)越?jīng)]有了學(xué)生的熱情。
其實(shí)，今天的校園里應(yīng)該少一些說(shuō)服，多一些對(duì)話，在師生對(duì)話中，老師把自己和學(xué)生都看作平等的一方，自己的想法與學(xué)生的想法放在一個(gè)天平上權(quán)衡。這樣一來(lái)，教育也就變得理性，教師可以淡定從容，學(xué)生也可氣和心平，教育的效益卻大大增加，其持續(xù)性、持久力也非同平常。
平等對(duì)話的效益遠(yuǎn)非如此，更加重要的是由此生長(zhǎng)起的學(xué)生的思想。當(dāng)學(xué)生的想法時(shí)時(shí)得到呵護(hù)，創(chuàng)造的幼芽隨時(shí)得到澆灌的時(shí)候，他們的想法便如雨后春筍，于是，對(duì)話的機(jī)會(huì)在校園里便會(huì)隨處可遇。當(dāng)我們放棄一定要說(shuō)服別人的習(xí)慣，便會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生們堅(jiān)持的觀點(diǎn)里，正有著我們的追求；在學(xué)生們追求的理想中，正有著我們的堅(jiān)守。只是過(guò)去我們從沒(méi)有認(rèn)真審視過(guò)學(xué)生們的想法罷了。
在教育工作者傳統(tǒng)的詞典里，我們賦予了“教育”太多的責(zé)任和壓力，當(dāng)壓力一旦過(guò)度，我們?nèi)煌浟四繕?biāo)，說(shuō)教便成了全力以赴的常態(tài)。當(dāng)我們不去發(fā)現(xiàn)學(xué)生們身上那些充滿希望的幼芽，“育”也就沒(méi)有了對(duì)象。
終于有一天，在十一學(xué)校，教室成為學(xué)科的領(lǐng)地，每一位老師都有了自己的一間學(xué)科教室，教室真正具有了教育的力量——
教育學(xué)從誕生之日起，就特別強(qiáng)調(diào)環(huán)境育人的力量，然而，作為教育最直接的環(huán)境——教室，在育人系統(tǒng)工程中所發(fā)揮的作用卻總是被忽略。
終于有一天，在十一學(xué)校，教室成為學(xué)科的領(lǐng)地，每一位老師都有了自己的一間學(xué)科教室，教室成為學(xué)科學(xué)習(xí)的重要載體，從圖書(shū)、掛圖到藥品儀器，從作品張貼到學(xué)習(xí)方法介紹，每一個(gè)角落都彰顯著專(zhuān)業(yè)和學(xué)術(shù)，當(dāng)師生共處這樣一個(gè)環(huán)境的時(shí)候，他們發(fā)現(xiàn)，過(guò)去只能靠嘴和耳朵才能進(jìn)行的學(xué)習(xí)，今天變得生機(jī)盎然，尤其是當(dāng)觀察、演示、實(shí)驗(yàn)、模擬、討論交流與網(wǎng)上游歷來(lái)得如此便捷時(shí)，學(xué)習(xí)也變得好玩有趣。
還是過(guò)去那間同樣大小的房子，為何給學(xué)習(xí)帶來(lái)如此重大的改變？教室里為何萌發(fā)出如此的力量？其實(shí)，我們不過(guò)尊重了學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律罷了。
在傳統(tǒng)的教室里，所有的學(xué)科教學(xué)都面對(duì)著同樣空洞蒼白的教學(xué)環(huán)境，大量的教學(xué)資源無(wú)法進(jìn)入學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，有著天壤之別的學(xué)科卻在用著完全相同的教學(xué)模式，違背規(guī)律必然成為常態(tài)，單調(diào)、無(wú)聊、低效、枯燥也一定是必然的學(xué)習(xí)生態(tài)基本特征。而學(xué)科教室的建設(shè)，完全按照學(xué)科學(xué)習(xí)的需要配置資源，依據(jù)學(xué)科學(xué)習(xí)的規(guī)律裝點(diǎn)環(huán)境，努力創(chuàng)造條件讓學(xué)生能夠手腦并用，聽(tīng)說(shuō)并重，學(xué)習(xí)生態(tài)自然平衡而和諧。
教室的力量還來(lái)自于人格。有了主人的教室洋溢著不一樣的個(gè)性，溫馨、深邃、靜謐、夢(mèng)想、追求、壓力，成了教室不同的主題詞。于是，有著不同需求的學(xué)生便有了不一樣的去處，當(dāng)然，需求也會(huì)隨著時(shí)間和心境的改變而改變，于是，選擇也就成了學(xué)生的家常便飯。
教室的力量還因?yàn)橥椋切┫嗉s自修于同一間教室的同學(xué)，有的因?yàn)橄嗤闹救?，有的因?yàn)楣餐哪繕?biāo)，有的因?yàn)橄嗷ズ献鳎械男枰燃绺?jìng)爭(zhēng)，他們因?yàn)楦鞣N緣由走到一起，卻因此創(chuàng)造出相互影響的教育情境，這些本來(lái)的受教育者，卻在不自覺(jué)間成為一種創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍的教育資源。
曾經(jīng)在傳統(tǒng)的學(xué)校里做過(guò)一些調(diào)查，讓學(xué)生寫(xiě)出自己喜歡的10個(gè)地方。教室，這個(gè)學(xué)生天天呆的地方始終不見(jiàn)蹤影，今日，當(dāng)我們進(jìn)行同樣調(diào)查的時(shí)候，已經(jīng)在學(xué)生喜歡的前10個(gè)地方里發(fā)現(xiàn)了教室的名字，而且，學(xué)生寫(xiě)下的已經(jīng)不是一間籠統(tǒng)的教室，它帶有斑斕的色彩和鮮活的性格，這樣的教室才真正具有了教育的力量。
校園不比森林，我們沒(méi)有權(quán)利通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)淘汰那些生來(lái)平等的學(xué)生。發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的生存需求和生存價(jià)值，就成為校園里的重大挑戰(zhàn)——
在原始森林中穿行，我們很容易被大自然的造化震撼可是，當(dāng)走出森林，讓我們描述其中每一棵樹(shù)的樣子時(shí)，卻常常語(yǔ)焉不詳。所謂不見(jiàn)樹(shù)木，只見(jiàn)森林，同樣被傳統(tǒng)教育習(xí)以為常。
每一年，學(xué)校都會(huì)迎來(lái)新生，他們或高或矮，或胖或瘦，或多或少地閃爍著些許個(gè)性的亮光。然而，在教育者的內(nèi)心，卻早已確定了一個(gè)理所當(dāng)然的主張，希望幾年之后，通過(guò)殫精竭慮的努力把他們變成一個(gè)模樣，讓他們?nèi)甲兂伞昂谩睂W(xué)生。
然而，那棵樹(shù)與這棵樹(shù)并不一樣，有的需要在天空挺拔，有的則需要在河邊茁長(zhǎng)；有的習(xí)慣于云山霧罩，有的卻渴望陽(yáng)光普照。經(jīng)營(yíng)森林的大自然無(wú)法關(guān)照千姿百態(tài)的樹(shù)種，于是，只能物競(jìng)天擇，適者生存。
但校園不比森林，我們沒(méi)有權(quán)利通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)淘汰那些生來(lái)平等的學(xué)生。如何造就一種新的學(xué)校生態(tài)，讓百花爭(zhēng)艷、百舸爭(zhēng)流，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的生存需求和生存價(jià)值，就成為校園里的重大挑戰(zhàn)。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠?yàn)橹罱ê线m的成長(zhǎng)平臺(tái)，提供豐富可供自主選擇的課程，則是他們自我發(fā)現(xiàn)的前提。中學(xué)三年都沒(méi)進(jìn)過(guò)實(shí)驗(yàn)室的學(xué)生，如何發(fā)現(xiàn)自己成為科學(xué)家的天賦？埋在題海里的學(xué)生，怎樣判定自己是不是手巧心靈？所有的計(jì)劃都由老師安排，所有的活動(dòng)都由別人主宰，永遠(yuǎn)也不敢肯定自己的領(lǐng)導(dǎo)才能。只有當(dāng)學(xué)生在高端數(shù)學(xué)里感受到智力的挑戰(zhàn)，在科學(xué)探究實(shí)驗(yàn)中享受不盡的樂(lè)趣，在戲劇課的舞臺(tái)認(rèn)可自己的領(lǐng)導(dǎo)韜略，他們才有可能萌生不一樣的人生追求，在不一樣的生態(tài)環(huán)境里，那棵樹(shù)也才有可能變得不同于這棵樹(shù)。
發(fā)現(xiàn)那棵樹(shù)，需要教育者的胸懷。如果沒(méi)有求變的思維和寬廣博大的心胸，我們很容易像那個(gè)西方神話里的魔鬼，讓每一個(gè)人全都躺在那張一樣大小的魔床上，把他們鋸得一樣長(zhǎng)短。有時(shí)候，因?yàn)榫礃I(yè)，有時(shí)候因?yàn)闊釔?ài)，反而縱容了過(guò)度的教育力量，學(xué)生身上剛剛萌芽生機(jī)的枝枝杈杈，常常被過(guò)早地冠以“旁逸斜出”而扼殺。
發(fā)現(xiàn)那棵樹(shù)，需要去除校園里的權(quán)威。尤其傳統(tǒng)行政班的管理模式，極容易造就位高權(quán)重的班老大，盡管我們的班主任都來(lái)自于最優(yōu)秀的老師，但是，由于過(guò)度的責(zé)任如高山壓頂，情急之中很容易使出渾身解數(shù)而用盡全部的權(quán)力，于是乎，班集體很容易一統(tǒng)天下，成人與學(xué)生在地位懸殊的較量中很容易把教室變成一言堂。
其實(shí)，責(zé)任并不在于老師，機(jī)制使然也。
只有當(dāng)學(xué)生在內(nèi)心深處明確地認(rèn)定自己不屬于任何人，并且可以在許多團(tuán)隊(duì)中扮演不同角色時(shí)，他們才真正長(zhǎng)大——
如果有人問(wèn)選課走班對(duì)學(xué)生最大的挑戰(zhàn)是什么，我相信大部分學(xué)生會(huì)說(shuō)是歸屬感。
其實(shí)，做過(guò)班主任的老師大都清楚，從組建起一個(gè)新的班集體，到形成一個(gè)有著凝聚力、向心力的團(tuán)隊(duì)，往往有著一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，這期間既要智慧與汗水，也需要耐心與等待。當(dāng)這樣一個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的集體形成之后，每一位學(xué)生在其中很容易固化已有的角色。有時(shí)候，由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)集體利益，則往往在不同程度上侵犯甚至剝奪了集體內(nèi)的個(gè)體利益。表現(xiàn)在班集體管理中，以犧牲學(xué)生個(gè)人發(fā)展為代價(jià)的大量一刀切行為往往成為常態(tài)。
在一個(gè)成熟的社會(huì)里，我們更需要的其實(shí)是團(tuán)隊(duì)精神。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神的基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就，核心是協(xié)同合作，最高境界是全體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益與整體利益的統(tǒng)一，并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。選課走班，對(duì)我們的教育追求是一次機(jī)遇，如何使學(xué)生在融入10多個(gè)教學(xué)班集體的過(guò)程中，既是每一個(gè)團(tuán)隊(duì)的一員，又不再是班集體的附庸。在這些集體里，協(xié)同合作是為了集體中的每一位個(gè)體的成長(zhǎng)，凝聚力與向心力既來(lái)自于每一位個(gè)體的境界，又為了最大限度促進(jìn)每一位個(gè)體，這樣的集體才能使個(gè)體利益與整體利益高度統(tǒng)一。
當(dāng)學(xué)生在內(nèi)心深處明確地認(rèn)定自己不屬于任何人，他們可以在許多團(tuán)隊(duì)中扮演不同的角色時(shí)，才真正長(zhǎng)大，也逐步有了一些公民的樣子，這時(shí)候，他們的肩上也就有了沉甸甸的責(zé)任。也只有這個(gè)時(shí)候，當(dāng)他們?cè)偃谌肴魏我粋€(gè)新的集體時(shí)，我們也才會(huì)從他們身上發(fā)現(xiàn)未來(lái)社會(huì)需要的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
如果我們從內(nèi)心真正希望學(xué)生在未來(lái)的人生中具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的素質(zhì)和本領(lǐng)，就必須在課程實(shí)施方式的多樣化上做文章——
一位在戲劇課上擔(dān)任了一個(gè)學(xué)期導(dǎo)演的學(xué)生告訴我，她現(xiàn)在真正明白什么叫領(lǐng)導(dǎo)力了。她說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)力就是你盡心盡力地為每一位演職人員服務(wù)，不遺余力地為劇組的每一個(gè)部門(mén)提供幫助，當(dāng)他們認(rèn)同你的服務(wù)與幫助，全部死心塌地跟你合作的時(shí)候，你才真正擁有了領(lǐng)導(dǎo)力。
聽(tīng)了這樣的敘說(shuō)，我內(nèi)心十分欣慰，因?yàn)樵谏弦粋€(gè)學(xué)年里，她曾經(jīng)選擇了我開(kāi)設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力課程，但是一個(gè)學(xué)期下來(lái)，盡管也有收獲，但卻并沒(méi)有如此刻骨銘心的感悟。
為什么？因?yàn)?，不同的課程需要不同的實(shí)施方式，而對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的認(rèn)識(shí)、體悟包括內(nèi)化，必須通過(guò)自我的實(shí)踐與體驗(yàn)，只有如此，也才能真正實(shí)現(xiàn)其獨(dú)特的課程價(jià)值。
所謂手腦并用、聽(tīng)說(shuō)并重、讀寫(xiě)結(jié)合，我們已經(jīng)說(shuō)了許多，但真正在課堂里落地的卻不容樂(lè)觀?？匆豢唇裉斓恼n堂，確實(shí)讓人灰心，大家似乎早就忘記了不同學(xué)科本來(lái)應(yīng)有的課程價(jià)值，把那些本來(lái)應(yīng)該通過(guò)各種不同器官參與的課程，全部標(biāo)準(zhǔn)化、格式化了。盡管許多如火如荼的教學(xué)改革在校園里層出不窮，但大都躲不開(kāi)大一統(tǒng)和一刀切的慣性，用一種教學(xué)模式橫掃所有學(xué)科，用一種學(xué)習(xí)方式獨(dú)霸所有的課堂，課程設(shè)計(jì)時(shí)那些理想的追求和不同的目標(biāo)全都僅剩下表面的分?jǐn)?shù)。
設(shè)置如此豐富多樣的課程是由于它們各不相同的課程價(jià)值，而不同的課程價(jià)值則需要不一樣的實(shí)施方式。于是，學(xué)校建設(shè)了許多實(shí)驗(yàn)室、活動(dòng)室和閱覽室，設(shè)計(jì)了綜合實(shí)踐活動(dòng)和研究性學(xué)習(xí)，甚至連校外實(shí)踐也列入了課表。如果我們從內(nèi)心真正希望學(xué)生在未來(lái)的人生中具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的素質(zhì)和本領(lǐng)，就必須在課程實(shí)施方式的多樣化上做文章。
往深處說(shuō)，課程的獨(dú)特價(jià)值就是要尊重某一個(gè)特定學(xué)生的需求和不一樣的成長(zhǎng)方式，如果學(xué)校能夠在可能的情況下更多地開(kāi)辟一些每一位學(xué)生“奔跑”的“跑道”，課程的價(jià)值將會(huì)在每一位不同的學(xué)生身上顯現(xiàn)得更加明顯。
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